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Artes, 23.11.2020 22:40 flavio3324

As dan√ßas populares t√™m como caracter√≠sticas a integra√ß√£o com a hist√≥ria e a cultura das regi√Ķes, dos estados ou dos pa√≠ses com os quais est√£o relacionadas, dando origem a uma est√©tica e a um estilo muito peculiares de um povo, manifestando-se, por vezes, apenas naquela configura√ß√£o cultural espec√≠fica. No Brasil, v√°rias dessas tradi√ß√Ķes populares da dan√ßa foram reconhecidas como patrim√īnio imaterial. Entre elas, podemos citar:¬† ¬†(¬† ) Ax√©, merengue e pagode.

(   ) Boi-bumbá, samba e vanerão.

(   ) Frevo, samba de roda e maracatu.

(   ) Xote, xaxado e bailão.

(   ) Sertanejo universitário, pagode e funk.

Torna-se claro que quem descobriu a √Āfrica no Brasil, muito antes dos europeus, foram os pr√≥prios africanos trazidos como escravos. E esta descoberta n√£o se restringia apenas ao reino lingu√≠stico, estendia-se tamb√©m a outras √°reas culturais, inclusive √† da religi√£o. H√° raz√Ķes para pensar que os africanos, quando misturados e transportados ao Brasil, n√£o demoraram em perceber a exist√™ncia entre si de elos culturais mais profundos.

Com base no texto, ao favorecer o contato de indiv√≠duos de diferentes partes da √Āfrica, a experi√™ncia da escravid√£o no Brasil tornou poss√≠vel a¬†

(   ) formação de uma identidade cultural afro-brasileira.

( ¬† ) supera√ß√£o de aspectos culturais africanos por antigas tradi√ß√Ķes europeias.

(   ) reprodução de conflitos entre grupos étnicos africanos.

(   ) manutenção das características culturais específicas de cada etnia.

(   ) resistência à incorporação de elementos culturais indígenas.

A recuperação da herança cultural africana deve levar em conta o que é próprio do processo cultural: seu movimento, pluralidade e complexidade. Não se trata, portanto, do regate ingênuo do passado nem do seu cultivo nostálgico, mas de procurar perceber o próprio rosto cultural brasileiro. O que se quer é captar seu movimento para melhor compreendê-lo historicamente.

Com base no texto, a an√°lise de manifesta√ß√Ķes culturais de origem africana, como a capoeira ou o candombl√©, deve considerar que elas

(   ) permanecem como reprodução dos valores e costumes africanos.

(   ) perderam a relação com o seu passado histórico.

(   ) derivam da interação entre valores africanos e a experiência histórica brasileira.

(   ) contribuem para o distanciamento cultural entre negros e brancos no Brasil atual.

(   ) demonstram a maior complexidade cultural dos africanos em relação aos europeus.

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Qual a tradu√ß√£o da palavra fotografia‚Äč
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Artes, 16.08.2019 13:43
Porque podemos dizer as dan√ßas populares s√£o manifesta√ß√£o vivas? como elas se relacionam com outras cria√ß√Ķes art√≠sticas? ‚Äč
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