Não é necessário participar de um grupo de dança ou participar de Várias atividades para entender que é a linguagem corporal nosso corpo se viminosa através de cada movimento é necessário compreender S diversas manifestações culturais ( dança, lutas, rituais e cerimônias), num aspecto que deve ser mais ligado às ciências sociais e reconhecer a importância das atividades físicas para o bem estar é importante também diferenciar o termo expressão do termo linguagem corporal. Enquanto a expressão diz respeito apenas aos movimentos do corpo propriamente dito (dança e exercícios da academia), a linguagem corpo abrange a movimentação corporal como um meio de comunicação (não verbal). A expressão Corporal segundo Stokoe e Harf (1987), é uma linguagem, através do qual o ser humano expressa sensações, sentimentos e pensamentos com o seu corpo.
A exprssso corporal desempenha a amplia todas as possibilidades humanas, e é justamente constituída no movimento corporal. Este movimento corporal é a possibilidade de conhecimento dessa linguagem individual. Por imediato, o corpo tem a capacidade de se manifestar, o que, na expressão corporal, se apresenta através do vivido corporal, da experiência do corpo, seja em situação do cotidiano ou da arte.
Importa destacar que o Cielo não se restringe a fragmentos, o que significa não entendê-lo somente em seus aspectos biologicos mas também considerando sua relação com o meio social, com a possibilidade de lazer, com a necessidade de trabalhar, enfim, com a sociedade atual na qual vivemos. É frequente pensarmos o corpo de forma fragmentada, isto é, biológica e fisiologicamente. Isso resulta no entendimento de que a saúde é algo intrínseco a ssse corpo. Pensar no corpo de forma mais ampla pode ter impacto tanto na vida individual como na vida social da pessoas.
Nas últimas décadas, mudanças econômicas tem afetado profundamente a compreensão de corpo de diretamente a possibilidade de conscientização, por parte da população, do lugar ué seus corpos ocupam na sociedade.
Ao procurarmos compreender por que o corpo é visto fora se sua totalidade ou seja o corpo sem alma, sem influências sociais ou culturais, fica evidente que tal abordagem é uma contente histórica