(Enem) No início do século XIX, o naturalista alemão Carl von Martius esteve no Brasil em missão científica para fazer observações sobre a flora e a fauna nativa e sobre a sociedade indígena. Referindo-se ao indígena, ele afirmou: Permanecendo em grau inferior da humanidade, moralmente, ainda na infância, a civilização não o altera, nenhum exemplo o excita e nada o impulsiona para um nobre desenvolvimento progressivo (…). Esse estranho e inexplicável estado do indígena americano, até o presente, tem feito fracassarem todas as tentativas para conciliá-lo inteiramente com a Europa vencedora e torná-lo um cidadão satisfeito e feliz. (Carl von Martius. O estado do direito entre os autóctones do Brasil. Belo Horizonte/São Paulo: Itatiaia/Edusp,1982) Com base nessa descrição, conclui-se que o naturalista von Martius a. apoiava a independência do Novo Mundo, acreditando que os índios, diferentemente do que fazia a missão europeia, respeitavam a flora e a fauna do país. b. discriminava preconceituosamente as populações originárias da América e advogava o extermínio dos índios. c. defendia uma posição progressista para o século XIX: a de tornar o indígena cidadão satisfeito e feliz. d. procurava impedir o processo de aculturação, ao descrever cientificamente a cultura das populações originárias da América. e. desvalorizava os patrimônios étnicos e culturais das sociedades indígenas e reforçava a missão "civilizadora europeia", típica do século XIX.

1 - A

2 - D

Explicação:

1 - a) Correta - o homem branco de origem europeia estava imbuído de uma missão civilizadora, através da qual deveria levar para seus irmãos de outras cores, incapazes de fazer isso por si mesmos, as vantagens da civilização e do progresso, resgatando-os da barbárie e do atraso aos quais estavam submetidos.

Sim, realmente isso traduz o que significa darwinismo social. O homem branco sendo superior tinha vantagem para dominar os povos colonizados. Retirá-los da barbárie e do atraso aos quais estavam submetidos.

2 -  d) Correta desvalorizava os patrimônios étnicos e culturais das sociedades indígenas e reforçava a missão “civilizadora européia”, típica do século XIX. Tese fundada no darwinismo social e na imposição de culturas “superiores” sobre as “inferiores.

Quando o escritor fala que os indígenas não tem nenhum progresso em sua cultura ele realmente desvalorizava os patrimônios étnicos e culturais das sociedades indígenas. E quando afirma que os indígenas estão em um grau inferior, realmente reafirma parte do darwinismo social de imposição das culturas superiores

1 a ,2 c,3 e ,4d 5 e 6d 7c

Explicação:

espero ter ajudado

1- a)

2- d)

Explicação:

1- a) o homem branco de origem europeia estava imbuído de uma missão civilizadora, através da qual deveria levar para seus irmãos de outras cores, incapazes de fazer isso por si mesmos, as vantagens da civilização e do progresso, resgatando-os da barbárie e do atraso aos quais estavam submetidos

2- d) desvalorizava os patrimônios étnicos e culturais das sociedades indígenas e reforçava a missão “civilizadora européia”, típica do século XIX. Tese fundada no darwinismo social e na imposição de culturas “superiores” sobre as “inferiores.

A é falsa, pois ele afirma que os nativos são "inferiores", o que leva a crer que defenderia, ao contrário, a colonização.

B é falsa, ele não defende o extermínio indígena, e sim a sua "tutelagem" pelos "civilizados".

C é falsa, a sua posição era comum ao seu século, não sendo progressista.

D é falsa, ele pretendia justamente facilitar este processo ao descrever como "bárbara" cultura nativa.

E é verdadeira, de modo a apontar a cultura nativa como imperfeita, o que justificaria a sua substituição pela "superior" cultura europeia.

resposta:

kjsddcfdk

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