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Filosofia, 05.05.2020 23:12 yagolds1

1. (UFU)
Mas quem fosse inteligente [...] lembrar-se-ia de
que as perturbaçoes visuais são duplas, e por dupla
causa, da passagem da luz à sombra, e da sombra à
luz. Se compreendesse que o mesmo se passa com
a alma, quando visse alguma perturbada e incapaz
de ver, n√£o riria sem raz√£o, mas reparava se ela n√£o
estaria antes ofuscada por falta de h√°bito, por vir de
uma vida mais luminosa, ou se, por vir de uma maior
ignor√Ęncia a uma luz mais brilhante, n√£o estaria des-
lumbrada por reflexos demasiadamente refulgentes
[brilhantes); à primeira, deveria felicitar pelas suas
condi√ß√Ķes e pelo seu g√™nero de vida; da segunda, ter
compaix√£o e, se quisesse trocar dela, seria menos risi-
vel esta zombaria do que aquela que descia do mun-
do luminoso.
PLAT√ÉO. A Rep√ļblica, 518 a-b.
Lisboa: Fundação Calouste Gulbenkian, 1987.
Sobre esse trecho do livro VII de A Rep√ļblica, de Plat√£o,
é correto afirmar que
I. a condição de quem vive nas sombras é digna de
compaix√£o.
II. o filósofo, sendo aquele que passa da luz à sombra,
não tem problemas em retornar às sombras.
III. o trecho estabelece uma relação entre o mundo
visível e o inteligível, fundada em uma comparação
entre o olho e a alma.
IV. no trecho, é afirmado que o conhecimento não
necessita de educação, pois quem se encontraria
nas sombras facilmente se acostumaria à luz.
Marque a alternativa que cont√©m as afirma√ß√Ķes corretas.
a) lle III
c) le III
b) le IV
d) III e IV‚Äč

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