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Filosofia, 29.10.2021 05:20 alvesdasilvamariaedu

‚ÄúOnde se descreve o procedimento mais original e mais importante de minha filosofia, qual seja, a passagem, que Kant declarara imposs√≠vel, do fen√īmeno √† coisa em si.‚ÄĚ (SCHOPENHAUER, A. O Mundo como Vontade e como Representa√ß√£o) Apesar de ser grande devedor do pensamento kantiano, Schopenhauer abandona o otimismo da raz√£o abordando o mundo pelo pessimismo da Vontade. Para ele, a vontade √©: * 7 pontos
A. A intera√ß√£o entre a percep√ß√£o e o n√īumeno, ou seja, o fen√īmeno
B. essência do mundo, a coisa em si kantiana, percebida imediatamente por intermédio de meu próprio corpo.
C. A essência do mundo, amor, ódio, salvação
D. O querer racional de preservação dos outros manifesta pela reprodução
E. Ang√ļstia que guia o homem √† felicidade a partir do impulso do instinto de sobreviv√™ncia

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Outra pergunta: Filosofia

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Filosofia, 15.08.2019 01:00
Horkheimer escreveu em 1946 a respeito do progresso tecnol√≥gico, que o avan√ßo dos recursos t√©cnicos de informa√ß√£o se acompanha de um processo de desumaniza√ß√£o. reflita sobre as raz√Ķes wue levaram o fil√≥sofo a fazer essa afirma√ß√£o. voc√™ entende que rssa interpreta√ß√£o pode ser estendida aos dias de hoje?
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Filosofia, 15.08.2019 00:48
Falta de um profissional de educa√ß√£o f√≠sica no brasil‚Äč
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Filosofia, 15.08.2019 00:37
Quais sao exemplos de conhecimento filosofico?
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Filosofia, 15.08.2019 04:00
‚Äď(ufsc ‚Äď uffs ‚Äď 2009) no pensamento rousseauniano, podemos afirmar que: i ‚Äď a educa√ß√£o est√° vinculada ao projeto c√≠vico; ii ‚Äď a crian√ßa para rosseau √© uma esp√©cie de pequeno homem e n√£o um homem incompleto; iii ‚Äď a educa√ß√£o retira o homem do estado de natureza e o torna membro da sociedade civil; iv ‚Äď a educa√ß√£o tem o escopo de conferir uma polidez para o homem aristocrata do s√©culo xviii; assinale a alternativa correta: (a) somente as afirmativas i, ii e iv s√£o corretas (b) somente as afirmativas ii, iii e iv s√£o corretas (c) somente as afirmativas i, ii e iii s√£o corretas (d) todas as afirmativas s√£o corretas (e) somente a afirmativa i √© correta
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