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Filosofia, 17.08.2019 19:37 camila5715

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leia atentamente as seguintes afirma√ß√Ķes sobre a passagem do mito √† filosofia, na gr√©cia antiga:
i os poemas homéricos, em razão de muitos de seus componentes, já contêm características essenciais da compreensão de mundo grego que, posteriormente, revelaram-se importantes para o surgimento da filosofia.
ii o naturalismo, que se manifestava nas origens da filosofia, já se evidenciava na própria religiosidade grega, na medida em que nem homens, nem deuses são compreendidos como perfeitos.
iii a humanização dos deuses na religião grega, que os entendia movidos por sentimentos similares aos dos homens, contribuiu para o processo de racionalização da cultura grega, auxiliando o desenvolvimento do pensamento filosófico e científico.
iv o mito foi superado, cedendo lugar ao pensamento filosófico devido à assimilação que os gregos fizeram da sabedoria dos povos orientais, sabedoria esta desvinculada de qualquer base religiosa.
é verdadeiro o que se afirma em

a.
ii e iv, apenas.

b.
i e ii, apenas.

c.
i, ii e iii, apenas.

d.
i, iii e iv, apenas.

e.
iii e iv, apenas.

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No decorrer de nossos estudos discutimos sobre a influ√™ncia do pensamento filos√≥fico nas concep√ß√Ķes de educa√ß√£o em diferentes momentos hist√≥ricos. considerando a rela√ß√£o entre a filosofia e a educa√ß√£o, analise as afirmativas. i. para que o pensamento filos√≥fico consiga influenciar a educa√ß√£o, primeiro ele precisa ter atingido pelo menos a maior parte da sociedade. ii. a educa√ß√£o √© um fen√īmeno social e universal mediante o qual se garante, √†s gera√ß√Ķes futuras, o acesso aos conhecimentos historicamente constru√≠dos pela humanidade. iii. os conhecimentos s√£o transformados com o passar dos tempos, de acordo com as interpreta√ß√Ķes que recebem em fun√ß√£o das necessidades culturais, sociais, pol√≠ticas e econ√īmicas de cada povo. iv. a educa√ß√£o, por seu lado, ao se caracterizar como um instrumento de transforma√ß√£o ou manuten√ß√£o social necessita de pressupostos para fundamentar e orientar seus caminhos. √© correto o que se afirmar em:
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