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Filosofia, 19.08.2019 15:30 marinatagomori

Qual e a diferen√ßa entre o pessimismo di schopenhauer e o de fil√≥sofos existencialista como camus e sartre ? explique como o mito di sisifo se refere avida humana‚Äč

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Outra pergunta: Filosofia

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Filosofia, 15.08.2019 00:24
Me agude na atividade de filosofia por favor gente obrigado 1) pesquisar a biografia e as principais teorias das fil√≥sofos abaixo a) hary putnam (1926 e 2016) b) joam rearie (1932) c) save kripke (1940) d)jurgenhabermas (1929) e) peter singer (1946) f) rogir saritan (1946) g) matha nussbaum (1947) h) judita butlir (1956)‚Äč
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Filosofia, 15.08.2019 05:03
Preciso do assunto europa cristianizada: fé e razão em tópicos
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Filosofia, 15.08.2019 04:37
1) qual √© o avan√ßo tecnol√≥gico mais importante dos √ļltimos 100 anos? 2) qual objeto tecnol√≥gico voc√™ n√£o pode viver sem? 3) o que voc√™ acha que a pr√≥xima inven√ß√£o ser√°? 4) voc√™ j√° parou para pensar em quanto ainda avan√ßaremos em tecnologia? 5) pense em todos os gadgets que voc√™ possui. agora pense em viver sem eles por uma semana.
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Filosofia, 15.08.2019 03:35
o termo "subjetividade", expresso no t√≠tulo do texto, remete ao paradigma cartesiano do "pen- sador solitario", marco para a reflex√£o do conhe- cimento e da moralidade no pensamento filos√≥- fico moderno. sobre o paradigma da subjetividade, instaurado na modernidade, considere as afirmativas a seguir: 1. constitui-se em inst√Ęncia de valoriza√ß√£o da raz√£o instaurada no sujeito, como meio de assegurar a objetividade do conhecimento e dos pressupostos normativos secularizados. ii. demarcou a separa√ß√£o entre sujeito e obje- to, valorizando a capacidade cognitiva do primeiro para conhecer o segundo e estabe- leceu a estrutura paradigm√°tica do conheci- mento cient√≠fico. iii. dep√īs a estrutura metaf√≠sica do pensar medie- val, trazendo √† tona o antropocentrismo e a emerg√™ncia do iluminismo em defesa da raz√£o. iv. assegurou √† raz√£o, enquanto inst√Ęncia cri- tica e reflexiva, a capacidade de acesso √†s verdades transcendentes e aos valores fun- damentais do ser humano por meio da ilumi- na√ß√£o divina.
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