1 - Aristóteles:
a. Estado.
O Estado é a comunidade política, é a polis. O homem é um animal político e é no espaço público, na companhia de outros cidadãos iguais, que realizamos essa potencialidade.
b. Sociedade Civil.
É na polis, como desdobramento da natureza humana, um tipo de comunidade superior que engloba outros tipos de comunidade, que possibilitam o convívio social.
É espaço de atuação política, em oposição ao espaço privado da família, o espaço das atividades materiais de reprodução da vida.
2 – Nicolau Maquiavel:
a) Estado.
Para Maquiavel, os homens não são seres com tendências propriamente sociáveis e o Estado não é um desdobramento natural das tendências políticas do homem.
Vê o Estado como produto do artificio humano. Sustenta a tese da emancipação ética da política ou a amoralidade da política, onde a razão de Estado tem precedência sobre as razões privadas.
b) Sociedade Civil.
Toda sociedade se organiza a partir de um conflito básico entre aqueles que querem comandar e aqueles que não querem ser oprimidos.
3 - Thomas Hobbes:
a) Estado.
Para Hobbes, o gênero humano em sua universalidade, é detentor de um direito natural, que consiste e fundamenta a construção do Estado, na autopreservação do indivíduo, não havendo no estado de natureza qualquer sentimento comunitário.
b) Sociedade Civil.
É a construção de uma ordem política e social que deve zelar pelos direitos naturais do homem. A sociedade civil só passa a existir após a criação do Estado, pois será este que criará as condições para o seu desenvolvimento.
4 - John Locke:
a) Estado.
Para Locke, o direito natural não se restringe à autopreservação, mas tem como objeto garantir a propriedade. O conceito de propriedade é empregado em um sentido amplo: propriedade sobre a vida, o corpo e os bens. É o Estado que garante e preserva a propriedade.
b) Sociedade Civil.
Surge da necessidade lógica de um contrato social com objetivo de conservação da vida, da liberdade e dos bens. O estado civil representa uma garantia maior para a preservação da propriedade do que aquela do estado de natureza.
5 – Jean-Jacques Rousseau:
a) Estado.
Para Rousseau, a bondade natural é própria do homem, um sentimento para não fazer mal a outros seres vivos e que modera o sentimento de autoconservação, contribuindo para pacificar a sociedade, e a passagem do estado de natureza para o estado civil é que produz o processo de corrupção moral, guerras e misérias.
b)Sociedade Civil.
O processo de socialização corrompe o homem natural e estimula comportamentos egoístas. A sociedade civil ou o estado civil se fundam no roubo e na farsa, no engodo, na astúcia de poucos para prejudicar pessoas inocentes.
A suposição de um contrato legítimo que dá origem a sociedade civil e ao Estado é uma farsa, um engodo em favor dos ricos e fortes para legitimar a desigualdade e o privilégio.
6 – Friedrich Hegel:
a) Estado.
A estruturação desse mundo tem sua primeira esfera na família, cuja função consiste em satisfazer as necessidades primárias e preparar os indivíduos para uma vida partilhada socialmente.
O Estado é socialmente reconhecido, pois é a realização da ideia moral objetiva que poderá mediar os conflitos entre os interesses materiais que dominam a sociedade.
b) Sociedade Civil.
Esta na interdependência como expressão da divisão social do trabalho, que vincula todos os indivíduos entre si, de modo que, só fazendo parte dela, o individuo pode assegurar sua sobrevivência.
A sociedade civil surge apenas para superar o conflito das vontades, dos particulares e em última instancia, pela sua refundação através do Estado.
7 – Karl Marx:
a) Estado.
Temos uma concepção do Estado-instrumento, isto é, como um aparelho que é mobilizado pela classe dominante para ampliar e conservar seu domínio.
O Estado é compreendido no interior de uma totalidade histórica caracterizada pelas contradições do modo de produção capitalista que se traduzem politicamente no conflito entre capital e trabalho, entre burgueses e proletários.
b)Sociedade Civil.
No âmbito da sociedade civil, a classe dominante, detêm o poder econômico-social-cultural.
A sociedade civil, corresponde a base material de produção e intercambio da vida humana na esfera econômica.
8 - Antonio Gramsci:
a) Estado.
É designado como todo o complexo de atividades práticas e teóricas com o qual a classe dominante não somente justifica e mantém seu domínio, mas procura conquistar o consentimento ativo daqueles sobre os quais exerce sua dominação.
O Estado é a sociedade política que corresponde aos aparelhos e funções que convencionalmente definem o Estado, como burocracia, exército, polícia, instituições jurídicas, etc.
b)Sociedade Civil.
Define a sociedade civil como composta por uma miríade de associações, escolas, imprensa, família, igrejas e que funcionam para reproduzir o poder da classe dominante no âmbito cultural e moral.
Bons estudos!
