criar um conto, pode ser de terror, pode ser de suspense ou para rir com os seguintes personagens: Uma caipira, um santo ou um deus Grego, ou Egípcio ou Romano - uma idosa - uma criança e dois animal característicos da nossa região, aliás, o local onde se desenrola a história deve ser Presidente Prudente ou um município da nossa região. Se quiser envolver mais de uma cidade na sua história pode, mas sempre da nossa região. Precisa ter no mínimo 15 linhas. Esta história que irá criar, precisará deixar uma mensagem positiva, colaborando para a construção de uma sociedade mais justa, democrática e inclusiva. Vale pontos para de 0 a 3 pontos na construção da média do 2°bimestre. AVISO – Vou verificar se não foi cópia de uma história já existente, se for é plágio e como plágio é crime... vai ficar muito feio para quem fizer. Coloquem estas cabecinhas lindas para funcionar. Podem pedir ajuda e ideias para seus familiares.

Era uma vez um rei, que se chamava Tritão. O rei tinha muitas filhas, que gostavam do  mar, menos uma filha que se chamava Ariel. A Ariel desejava ir para o mundo dos humanos. Um dia Ariel viu um barco e foi espreitar para o ver melhor. Ela viu um príncipe que se chamava Eric e apaixonou-se por ele (foi amor à primeira vista).

Mas a Ariel ficou muito triste porque não tinha pernas humanas. E foi ter com a bruxa dos mares, Úrsula, que pensou o seguinte:

- Se eu trocar a Ariel pelo tritão será muito fascinante.

A Ariel passou por ali e disse:

- Podes-me ajudar bruxa?

- Claro que sim, disse a Bruxa.

- Eu dou-te pernas mas tu tens de me dar a tua bela voz.

E Ariel consentiu.

E lá teve as pernas para descobrir o mundo mas perdeu a voz.

Mas a Bruxa, malvada,  transformou-se numa bela princesa e ia casar com o príncipe só que a  Ariel conseguiu casar com o príncipe porque a Bruxa morreu.

espero ter ajudado

Explicação:

esaú  e jaco começa com a visita de Natividade, grávida de gêmeos, e sua irmã, Perpétua, a uma cabocla do Morro do Castelo. A futura mãe queria conhecer o destino dos filhos gêmeos, Pedro e Paulo. A previsão da cabocla é animadora: “serão grandes”. Isso, porém, não é suficiente para desfazer a inquietação de Natividade, que se preocupa com as possíveis brigas dos irmãos ainda no ventre.  

Ao chegar em casa, a mulher relata as previsões a Santos, seu marido. O homem fica feliz, mas resolve procurar o amigo e mestre espírita Plácido para saber sobre as brigas. O amigo o tranquiliza, afirmando os meninos seriam grandes homens e por isso brigavam antes mesmo do nascimento.

Pedro e Paulo crescem idênticos fisicamente, mas completamente diferentes na personalidade. Paulo, republicano, ingressa na faculdade de Direito, e Pedro, monarquista, cursa Medicina. Ambos encantam-se por Flora, filha do político oportunista Batista e de Dª Cláudia. Com a nomeação de Batista para presidente de uma província do norte, a jovem, dividida entre os gêmeos, se desespera, sem querer deixar o Rio. Com a proclamação da república, a moça acaba permanecendo na cidade

moana era uma jovem aventureira q queria conhecer o mundo,era destemida e não tinha medo,ate q um dia a avó dela esta prestes a morrer,e ela tem a oportunidade de salvar sua ilha e outras.então o barco dela naufraga em uma ilha onde esta"maui"um semideus.que ajuda ela a salvar o lugar,mas antes maui precisava pegar seu anzol poderosos q deixava ele se transformar em animais ou insetos,o anzol de maui estava no reino de criaturas estranhas que citua se no oceano,la eles se deparam com um carangueijo cantor,mas moana bola um plano e salva ela e o maui e eles ainda conseguem pegar o anzol,ai perto do final tinha um monstro gigante de fogo enfurecido.depois de um tempo conseguem derrotala.e ela se transforta em uma mulher florestada gigante,so q ela era trés montanhas.ai moana volta para a ilha sozinha(eu acho)e no final eles todos estão se mudando para outra ilha de barcos(que eram proibidos mas quando resolveram tudo voltaram a usar).fim

resposta:A escravidão é o grande sustentáculo do processo de colonização do continente americano, a partir do século XVI. Longe de se ater a uma forma homogênea de relação de trabalho, a escravidão foi marcada pelas mais diferentes caracterizações ao longo do período colonial. No caso da colonização lusitana, a utilização de escravos sempre foi vista como a mais viável alternativa para que os dispendiosos empreendimentos de exploração tivessem a devida funcionalidade.

Inicialmente, os portugueses almejaram utilizar da força de trabalho dos nativos para que a exploração econômica fosse concretizada. No entanto, a mão de obra indígena foi refutada mediante a dificuldade de controle sobre populações que ofereciam maior resistência e também por despertar o interesse da Igreja em utilizá-los como novos convertidos ao cristianismo católico. Ainda assim, as regiões mais pobres, em que a força de trabalho era mais escassa, os índios ainda foram utilizados como escravos.

Para contornar a crescente demanda por força de trabalho, Portugal resolveu então investir no tráfico de escravos vindos diretamente da Costa Africana. Tal opção se tornava viável por dois motivos essenciais: o domínio que Portugal já possuía em regiões da África e as possibilidades de lucro que a venda desses escravos poderiam trazer aos cofres da Coroa Portuguesa. Além disso, havia o apoio da própria Igreja Católica que associava os africanos à prática do islamismo.

Além de incentivar a exploração de uma nova atividade comercial, o tráfico negreiro ainda incentivava o desenvolvimento de outras atividades econômicas. A indústria naval crescia ao ampliar a necessidade de embarcações que pudessem fazer o transporte dos negros capturados. Ao mesmo tempo, incentivou as atividades agrícolas ao ampliar, por exemplo, as áreas de plantação do tabaco, produto agrícola usualmente utilizado como moeda de troca para obtenção dos escravos.

A obtenção de escravos era feita a partir de firmação de acordos comerciais com algumas tribos, principalmente as que se localizavam na região do litoral Atlântico do continente. Na verdade, a escravidão já integrava as práticas sociais e econômicas dos africanos mesmo antes do processo colonial. Em geral, essa população escrava era resultado da realização de guerras ou da aplicação de penas contra aqueles que cometessem algum tipo de delito.

A partir da chegada dos portugueses à África, a prática antes desenvolvida no contexto social e político das populações africanas, veio a integrar uma atividade comercial sistemática integrada à economia mercantilista europeia. Dessa maneira, a escravidão se transformou em uma atividade econômica de caráter essencial. Um dos resultados dessa transformação foi que, entre os séculos XV e XIX, o número de escravos provenientes da Costa Africana ultrapassou a marca dos 11 milhões de cativos.

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