1. A teoria do desvio, do sociólogo Howard Becker, e a teoria do estigma, do sociólogo Erving Goffman, nos ajudam a compreender: a) a dinâmica de poder que define determinados indivíduos como anormais/incompletos.
b) a dinâmica social que define os indivíduos que são mais aptos para a sobrevivência.
c) a dinâmica biológica que define quais indivíduos são mais perfeitos.
d) a dinâmica religiosa que define quais indivíduos são fiéis ou infiéis.
e) a dinâmica econômica que define quais indivíduos são produtivos.
2. De acordo com o que você estudou, podemos afirmar, sociologicamente, que o preconceito se origina a partir de uma dimensão:
a) sociocultural e histórica. b) biológica e natural. c) psíquica e intelectual. d) científica e racional.
3. (Uema) Os preconceitos está presente na vida em sociedade e resistem às mudanças, muitas vezes alimentando as desigualdades e a exclusão social, conforme trecho da música “A Carne”, dos compositores Seu Jorge, Marcelo Yuca e Wilson Capellette.
A carne mais barata do mercado é a carne negra que vai de graça ‘pro’ presídio
E para debaixo de plástico que vai de graça ‘pro’ subemprego
E ‘pros’ hospitais psiquiátricos
A carne mais barata do mercado é a carne negra
Que fez e faz história
Segurando esse país no braço
O cabra aqui não se sente revoltado
Porque o revólver já está engatilhado
E o vingador é lento
Mas, muito bem intencionado
E esse país vai deixando todo mundo preto e o cabelo esticado...
Seu Jorge; Marcelo Yuca e Ulisses Cappelletti. “A Carne”. In: Farofa Carioca, Moro no Brasil. Rio de Janeiro: Independente, 1998.
Os conceitos sociológicos apresentados no trecho da composição “A Carne” são os seguintes:
a) estigma, discriminação racial, exploração do trabalho. b) institucionalização, igualdade social, politização.
c) marginalização, industrialização, socialização. d) democracia, cidadania, desigualdade social.
3. Em nenhuma outra época o corpo magro adquiriu um sentido de corpo ideal e esteve tão em evidência como nos dias atuais: esse corpo, nu ou vestido, exposto em diversas revis-tasfemininas e masculinas, está na moda: é capa de revistas, matérias de jornais, manchetes publicitárias, e se transformou em sonho de consumo para milhares de pessoas. Partindo dessa concepção, o gordo passa a ter um corpo visivelmente sem comedimento, sem saúde, um corpo estigmatizado pelo desvio, o desvio pelo excesso. Entretanto, como afirma a escritora Marylin Wann, é perfeitamente possível ser gordo e saudável. Frequentemente os gordos adoecem não por causa da gordura, mas sim pelo estresse, pela opressão a que são submetidos.
VASCONCELOS, N. A.; SUDO, I.; SUDO, N. Um peso na alma: o corpo gordoe a mídia. Revista Mal-Estar e Subjetividade, n. 1, mar. 2004 (adaptado).
No texto, o tratamento predominante na mídia sobre a relação entre saúde e corpo recebe a seguinte crítica:
a) Difusão das estéticas antigas. b) Exaltação das crendices populares. c) Propagação das conclusões científicas.
d) Reiteração dos discursos hegemônicos. e) Contestação dos estereótipos consolidados.
4) De acordo com o conteúdo, o preconceito pode ser definido como um fenômeno de características:
a) infundadas, do ponto de vista científico. b) que têm validade científica e racional.
c) inexistentes, do ponto de vista histórico. d) inexistentes, do ponto de vista cultural.
e) inexistentes, do ponto de vista social.
5) O preconceito pode gerar uma série de impactos, entre eles, a prática da:
a) inclusão. b) aceitação. c) exclusão. d) tolerância. e) empatia.
6) Pesquise e apresente a definição de estereótipo.

7) Quais são os impactos sociais da propagação de estereótipos negativos?

8) Defina o que é estgma segundo sociólogo Erving Goffman e cite e explique os três tipos de estigmas diferentes desenvolvidos pelo autor.